الليلة بعينها بمصر وإفريقيا والأندلس ، هل يجوز يا مولاي ما قال الحساب في هذا الباب حتى يختلف الفرض على أهل الأمصار فيكون صومهم خلاف صومنا ، وفطرهم بخلاف فطرنا ، فوقع ( عليه السلام ) : لا تصومن الشك ، أفطر لرؤيته وصم لرؤيته ( 1 ) . حكم الحاكم في أمر الهلال : والبحث في نفوذ حكمه في ثبوت هلال شهر رمضان ، وغيره من الأبواب الفقهية محل أنظار الفقهاء فمنهم من اختار نفوذه حتى قال في الجواهر أنه إذا حكم بعلمه الشخصي وجب إطاعته ( 2 ) . ومنهم من أنكر نفوذه ، وقد صرح خاتمة المحققين الشيخ الأعظم الأنصاري ( رحمه الله ) بأن إقامة الدليل على وجوب طاعة الفقيه كالإمام ( عليه السلام ) إلا ما خرج بالدليل دونه خرط القتاد ( 3 ) . وفي بلغة الفقيه للسيد بحر العلوم ( رحمه الله )

--> ( 1 ) الوسائل ج 10 ص 297 ب 15 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 1 . ( 2 ) قال في الجواهر 16 : 359 : كما أن الظاهر ثبوته بحكم الحاكم المستند إلى علمه لاطلاق ما دل على نفوذه وأن الراد عليه كالراد عليهم ( عليهم السلام ) من غير فرق بين موضوعات المخاصمات وغيرها ، ونقل تعليل صاحب المدارك ذلك بأن العلم أقوى من البينة ، وختم كلامه بأن هذا من الموضوعات العامة التي هي من المعلوم الرجوع فيها إلى الحكام . ( 3 ) مكاسب الشيخ ( ولاية الحاكم ) ص 269 الطبعة الحجرية .